SEMEJANTES

El entrar al debate sobre los matrimonios entre individuos del mismo sexo es, siempre, un asunto complejo y toda argumentación está destinada a ser incompleta. así, antes de un repaso histórico cultural por demás extenso, acétepse a priori la premisa obvia; la estigmatización de a homosexualidad es, en términos históricos, una novedad.

Un muy breve repaso, incluso superficial, de las civilizaciones clásicas de todo el orbe nos permitirían afirmar, sin margen error, que el emparejamiento de semejantes era práctica común en no pocas de las civilizaciones de la antigüedad. Incluso en el cristianismo primigenio.
Si desechamos el argumento histórico, el resto de las objeciones pretendidamente sustentadas que se oponen a matrimonio entre personas del mismo sexo no tardará en seguir el mismo camino.
El pretendido argumento contra natura, según el cual la unión de individuos del mismo género es estéril y, por tanto, aberrante; cae ante el conocimiento zoológico mínimo, en el que la homosexualidad natural está más que documentada y se entiende como una herramienta evolutiva de mecanismos complejos, pero real.

Si ni histórica ni biológicamente puede sustentarse la objeción a las uniones entre individuos del mismo sexo, todo argumento que pretenda encaminarse a lo contrario, incluso las legislaciones que pretenden normalizar un único modelo de familia (hombre+mujer+hijos), queda evidenciado por su puerilidad.
Lo mismo puede decirse en el debate sobre la conveniencia o no de la adopción de menores por estas parejas, en el cual la cerrazón mental, la ignorancia o la abierta estupidez, pretende escudarse bajo la falacia del legítimo interés del menor.
No existe ningún dato confiable que nos permitiera afirmar una diferencia sustancial entre un hijo criado en una pareja homosexual, con uno que ha crecido en una familia heterosexual. Al menos, no en el sentido en el que si existen claros indicativos de un menor que crece en un ambiente familiar marcado por la violencia conyugal o el abandono, ambos factores, recuérdese, predominantes en parejas heterosexuales (el matrimonio forzado, la reproducción por abuso o violación y otro largo etcétera son, y esto es históricamente comprobable, prácticas exclusivas del emparejamiento heterosexual).

Así, la marejada de opiniones pretendidamente sustentadas, provenientes todas de un sector muy delimitado de la geografía política, que inundan los medios de comunicación, las iglesias y el debate diario no son otra cosa que alaridos de terror. La voz estentórea de quien teme a una sociedad en la que el respeto a la diferencia, sea la norma.

Mario Stalin Rodríguez